1934年7月28日，遼河入?？谘谏w正在鉛灰色烏云下。12歲的蔡壽康隨著父親正在田埂奔馳躲雨時，猛然被天空異象驚呆：翻涌的云層中，一條十余米長的巨型生物時隱時現(xiàn)，

和廟里畫的龍一模一律！同行的黃振福白叟追念時仍難掩推動。越日《盛京時報》以《龍降釀災》為題，稱這龍掀翻船只、摧毀廠房，釀成9人畢命。

8月6日，遼河北岸蘆葦蕩飄來濃烈腥臭。村民任洪福循著氣息撥開蘆葦，當前場景讓他雙腿發(fā)軟：一條十米眾的巨獸爬行泥沼，頭生分叉雙角，全身銀灰鱗片沾滿淤泥，腹部四只利爪深陷地面。

新聞傳開后，短短兩天，從營口到沈陽的子民簇擁而至?！妒⒕r報》記者拍下現(xiàn)場照片：巨獸骨架呈C形彎曲，

龍頭骨令人不寒而栗的是，村民發(fā)掘時它還活著。據(jù)目擊者楊義順描寫，這生物臨死前用利爪刨出17米長土坑，

人們比喻就像被潑了化骨水一律。孫正仁恰是此時湊正在看蕃昌的人群里，撿到五塊遺骨，珍惜了整整70年！

有過許眾目擊紀錄，有過媒體報道，正在當年振撼偶爾。于是2004年央視《走近科學》重啟考察，要給這段塵封舊事畫個句號。

須鯨的骨架擺的制型通過一系列的考據(jù)之后，大連自然博物館的專家趙永波，用須鯨的骨架擺出“墜龍”的制型。終末給出的結(jié)論是：

可是是頭停留的須鯨！然而報道一出來，立馬惹起眾方的質(zhì)疑，最方便的一點便是，《盛京時報》照片上的龍頭骨和角是一體的，角位于眼窩后方，

終局分叉，二者制型完整不是統(tǒng)一品種型。并且依據(jù)當年的報道，須鯨脊骨應有56節(jié)，為何“墜龍”只剩29節(jié)？鯨魚怎會頭長角？

1934年正值偽滿洲邦時間，可能是日自己創(chuàng)制真龍護邦的言論，用鯨骨偽制龍形。當然這種說法也無法闡明，

當時《盛京時報》等媒體報道，只描寫從發(fā)掘到朽敗的進程，沒有任何閉于偽滿洲邦的后相，因而這種說法只可說是有那么一點也許性。

細究文籍會發(fā)掘蹊蹺：《左傳》紀錄魯昭公二十九年龍現(xiàn)絳郊，史官蔡墨淡定呈現(xiàn)龍便是泛泛動物。唐代《嶺外錄異》以至紀錄過廣州人吃龍肉，直到宋代，龍才徹底神化為皇權(quán)符號。

至于摩登人揣摩龍的原型現(xiàn)實上是鱷魚，前人又不傻，對鱷魚的稱號：鼉龍、土龍、豬婆龍，固然都帶“龍”字，但也只是一種延長叫法，

這不禁讓人猜思：是否遠古時間，龍真的是曾與虎豹共存的可靠生物？就像恐龍枯萎留下化石，龍或因體型強大、數(shù)目稀有慢慢磨滅，只留下瑣屑的墜龍紀錄。

唯獨龍成為虛無飄渺的傳說，豈非僅僅是個碰巧？當然遠古時間也許存正在的“龍”，并不必定是摩登這種通過幾千年“藝術(shù)加工”后的現(xiàn)象，